ارایش وبرداشتن ابرو

مواردي که خودآرايي به وسيله آنها حرام است

از جمله مسايل اجتناب ناپذير براي زن مسلمان، در مورد دقت کردن او در آرايش و زيبايي اش، اين است که در پي چيزهاي حلال باشد و از هر آرايش حرامي خودداري کند. براي مثال:

1- برداشتن ابرو:

ابرو برداشتن از کارهاي حرامي است که در بين زنان و دختران به طور چشم گيري رواج پيدا کرده است .... و از جمله گناهان کبيره مي باشد، بنابر قول کلي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه- که گفته است: زناني که بر روي بدن ديگران خالکوبي مي کنند و زناني که خالکوبي بر روي آنها انجام مي شود و زناني که ابرو برمي دارند و زناني که براي زيبايي بين دندانهاي خود فاصله ايجاد مي کنند و آفرينش خداوند تعالي را تغيير مي دهند، خداوند بر آنها لعنت فرستاده و من چرا نبايد کساني را که پيامبر صلى الله عليه وسلم- بر آنها لعنت فرستاده اند، نفرين کنم و در قرآن آمده است که ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا﴾. (الحشر: 7).

«اموري را که پيغمبر براي شما [از احکام الهي] آورده است اجرا کنيد»(1).

حتي اگر برداشتن ابرو به منظور خودآرايي براي همسر باشد [ممنوع است].

همانطور که شيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله-: فتوي داده اند، هنگامي که درباره حکم برداشتن ابرو مخصوصاً وقتي که ابروها پهن هستند و باعث ناراحت شدن شوهر مي شوند، از ايشان پرسيده شد که: آيا اين کار به منظور آراستن خود براي شوهر درست است؟

ايشان جواب دادند که: برداشتن ابرو جايز نيست و رسول خدا صلى الله عليه وسلم- کسي را که ابروي ديگران را بر مي دارد و کسي که از ديگران مي خواهد تا ابروي او را بردارند و يا خودش اين کار را انجام مي دهد، نفرين کرده اند، و اين عمل حرام است و خداوند براي آنچه که مقدر کرده اند حکمتي دارند. پس بعضي از مردم ظاهر زيبايي دارند، و بعضي ديگر اين چنين نيستند، و همه کارها به دست خداوند ـ عزوجل ـ صورت مي گيرد و بر شخص واجب است که صبر کند، و أجر خود را از خداوند ـ عزوجل ـ بگيرد و به خاطر رسيدن به خواسته هايش به حرام نيفتد. نبايد هيچ کس موي ابروي را بکند مگر زماني که مو در قسمتهايي خارج از ابرو روييده باشد، مثل خالي که روي آن مو روييده است، پس مي تواند اين موها را از بين ببرد، که در اين صورت از بين بردن يک نقص زشت مي باشد، و خودآرايي نيست(2).

 امروزه روشي در بين زنان رواج پيدا کرده است که «تاتو، tattoo» ناميده مي شود و با آن به ابروها يک شکل دايمي مي دهند و اين کار بوسيله پخش کردن سرمه در زير پوست با استفاده از سوزن به روش اتوماتيک صورت مي گيرد که بيشتر از يکسال دوام دارد هزينه هنگفتي را در پي دارد.

اين کار به دليل تغيير دادن اصل خلقت و زيان استفاده از مواد شيميايي براي ابرو حرام مي باشد(3).

برداشتن ابرو، شامل كندن و کوتاه کردن ابرو نيز مي شود، همانطور که در فتواي شيخ محمد به صالح بن عثيمين رحمه الله-: آمده است:

سوال: حکم کوتاه کردن و يا برداشتن بعضي از قسمتهاي ابرو چيست؟

جواب: برداشتن ابرو از گناهان کبيره است، و پيامبر صلي الله عليه وسلم- کسي که ابروي ديگران را بر مي دارد، و کسي که از ديگري مي خواهد که ابروي او را بر دارند، نفرين کرده اند. و پيامبر صلى الله عليه وسلم- اين کار را به زنان اختصاص داده اند، زيرا زنان هستند که از اين عمل براي زيبايي استفاده مي کنند، اگر مردي اين کار را انجام دهد، اين مرد نيز همانند زنان ملعون مي باشد ـ والعياذ بالله ـ و علما کوتاه کردن ابرو را همانند برداشتن ابرو، مي دانند براي اينکه آفريده خداوند را تغيير مي دهد، و برداشتن و کندن موي ابرو با کوتاه کردن آن تفاوتي ندارد. بي ترديد بهتر است از انجام اين کار خودداري شود، و فرد مسلمان اعم از زن و مرد بايد از آن اجتناب نمايد(4).

از جمله مواردي که به اين موضوع مربوط مي شود «رنگ کردن ابرو» مي باشد وبه تازگي در بين زنان رواج پيدا کرده است، و بدين ترتيب که: زن شکل معيني را که براي ابروي خود در نظر گرفته است، مشخص مي کند و سپس موهاي زايد بالا و پايين ابرو را به رنگ پوست خود در مي آورد، به طوري که از فاصله دور شکل آن مانند ابرو برداشتن است. اين عمل طبق فتواي هيئت عالي افتا، حرام مي باشد: بعد از تحقيقاتي که کميته براي فتوي دادن [درباره اين موضوع] انجام داد، چنين جواب داد که: هم رنگ کردن بالا و پايين ابروها به روش ذکر شده ممنوع است، زيرا اين عمل تغيير آفريده خداوند سبحان مي باشد، و بدليل مشابهت آن با برداشتن ابرو از نظر شرعي حرام است، و اگرچه اين کار در معني شبيه به ابرو برداشتن است، و اگر اين کار تقليدي از کفار باشد و يا استفاده از آن براي بدن و مو ضرر داشته باشد، حرمت آن بيشتر است. زيرا خداوند مي فرمايد: ﴿وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾. (البقره: 195).

«خود را با دست خويش به هلاکت نيفکنيد» و پيامبر صلى الله عليه وسلم- فرموده است: «لا ضرر ولا ضرار»، «نه ضرر ببينيد و نه ضرر برسانيد». وبالله التوفيق(5).

مواردي که زير مجموعه ابرو برداشتن که عملي حرام است، نمي شود عبارتند از: زايل کردن موهايي که در قسمتهاي غير معمول از بدن مي رويند، مانند سبيل در آوردن در خانمها، و روييدن مو بر روي گونه ها که از بين بردن آنها به اين دليل که بر خلاف عادت اند و براي زن زشت مي باشد، اشکالي ندارد.(6).

خلاصه مطالب: دستکاري بيهوده ابرو اعم از برداشتن و کوتاه کردن آن حرام است. به اين دليل که سبب دور شدن از رحمت خداوند ـ عزوجل ـ مي شود.

پس خواهر عزيزم آيا ما از رحمت خداوند ـ عزوجل ـ در دنيا و آخرت بي نياز هستيم؟ در حالي که خداوند هيچ کس را بدون رحمت خودش وارد بهشت نمي کند، پس چگونه در مرتکب شدن به گناهاني که بين ما و رحمت خداوند ـ عزوجل ـ فاصله مي اندازند، سهل انگاري مي کنيم؟